امیرالمومنین، حضرت علی (علیه السلام) میفرمایند:
سیاست و برنامهریزی نادرست، کلید فقر است.
غررالحکم، ح۵۵۷۲
امیرالمومنین، حضرت علی (علیه السلام) میفرمایند:
سیاست و برنامهریزی نادرست، کلید فقر است.
غررالحکم، ح۵۵۷۲
امیرالمومنین (علیه السلام) میفرمایند:
بهترین اخلاق جوانمرد، تغافل و چشمپوشی از اشتباهات دیگران است.
غررالحکم، ح۳۲۵۶
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) میفرمایند:
اَلمُومِنُ دَعِبٌ لَعِبٌ وَ المُنافِقٌ قَطِبٌ غَضِبٌ.
مومن شوخ و بامزه است و منافق اخمو و ترشرو است.
تحف العقول، ص۴۹
امیرالمومنین، حضرت علی (علیه السلام) می فرمایند:
کن بِالوَحدَهِ آنَسَ مِنکَ بِقُرَناءِ السَّوءِ
با تنهایی دمخورتر باش تا با همنشینان بد.
عیون الحکم و المواعظ، ص ۳۹۱
رئیس شورای مرکزی جبهه مردمی تاکید کرد: خبرگان در سال ۶۸ هیچ شبههای برای انتخاب آیتالله خامنهای به عنوان رهبر انقلاب نداشت، اما تردید افکنی در این زمینه جزو القائات شیطانی جریان ضدانقلاب است تا نقش ولیفقیه را تضعیف کنند.حجتالاسلام والمسلمین محمدحسن رحیمیان عضو ارشد دفتر امام (ره) و رئیس شورای مرکزی جبهه مردمی نیروهای انقلاب اسلامی در گفتوگویی تفصیلی با فارس که مشروح آن متعاقبا منتشر میشود، به بیان نکات جالبی از زندگی حضرت امام و مقام معظم رهبری پرداخت و اظهار داشت: چند سال پیش درجایی سخنرانی داشتم و وجوه اشتراک امام و مقام معظم رهبری را مطرح میکردم، فردی یادداشتی به من داد که مقام معظم رهبری چقدر حقوق میگیرند، من شب بعد به شرح این مساله پرداختم که من در متن کل امور مالی امام(ره) و دفتر امام بودهام و شاهدم که ریالی از وجوهات شرعی و بیتالمال استفاده نکرده و تماماً از نذورات و هدایایی که به آنها میرسد استفاده میکنند.
*منبع درآمد زندگی مقام معظم رهبری
چند روز پیش مقاله ای در برخی جراید تحت عنوان "صدای جمهور، صدای معصوم"*انتشار یافت که در آن نویسنده با مقدماتی از فقه شیعه و فقه اهل سنت و بحث ولایت مطلقه فقیه توسط حضرت امام به این جمع بندی می رسد که صدای جمهور همان صدای معصوم است و اهل تسنن قرن ها پیش از شیعه به این نتیجه رسیدند که باید امام زمان را در جمهور مردم متجسد دید. این مقاله در صدد است تا نقدی به آراء نویسنده و مقدمات ایشان که به چنین نتیجه ای انجامیده است داشته باشد.
اول: نویسنده سعی بلیغی نموده تا نظریه ولایت فقیه را که توسط امام در نجف اشرف مطرح گردید را یک ایده جدید که سابقه ای در فقه غنی شیعه ندارد، اعلام دارد و حال آنکه ولایت فقیه به معنای حکومت فقیه مبسوط الید در فقه شیعه کاملا ریشه دار است و قبلا کتاب ها و مقالات متعددی در این باب نگاشته شده است که نیازی به طرح مجدد آن نیست.همین بس که از زمان طرح این مبحث فقهی توسط امام در حوزه نجف تاکنون هیچکدام از فقهای معاصر از مرحوم خوئی تا حوزه قم خرده ای بر بیگانگی این نظریه با فقه شیعه نداشتند و در مقابل آن تمکین نمودند.
در سالروز شهادت امیرالمومنین علیهالسلام، مراسم سوگواری و عزاداری با حضور آیتالله خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی و قشرهای مختلف مردم در حسینیه امام خمینی (ره) برگزار شد.
در تمام سال، ماهی به عظمت ماه پربرکت رمضان نیست؛ زیرا ماهی است که خداوند آن را جهت اهدای بالاترین هدیه خود به جهان بشریّت، یعنی «قرآن مجید» برگزیده است. همچنین ماهی است که شب قدر در آن واقع شده، شبی که مقدّرات یک سال انسانها بر حسب شایستگیها و لیاقتهایشان تعیین میگردد و عبادت آن برتر از عبادت هزار ماه است.در شب قدر که برتر از هزار ماه است، جلوهای روشن از مهربانی و رافت بیانتهای خدای متعال است، زیرا حضرت حق همیشه برای بخشیدن بندگان خویش از هر بهانهای استفاده میکند. چنانکه آمدن ماه مبارک رمضان برای همه ما فرصت آمرزش است و صد البته رسیدن به شبهای قدر نور علی نور دیگری برای ماست که از این شرایط برای توبه، ترک معصیت و قرب الهی بهره ببریم و به سمت خدا برگردیم.در روایتی از امام باقرعلیه السلام آمده است: هرکس شب قدر را احیا دارد، گناهان او آمرزیده شود، هرچند زیاد باشد. لذا به بیان مرحوم «علّامه مجلسی»؛ بهترین اعمال در این شبها طلب آمرزش گناهان و دعا برای امور دنیوی و اخروی است.شب نوزدهم ماه رمضان، اوّل شبهای قدر است، شب قدر همان شبی است که در تمام سال شبی به خوبی و فضیلت آن نمیرسد و عمل در آن بهتر است از عمل در هزار ماه. در آن شب تقدیر امور سال میشود و ملائکه و روح که اعظم ملائکه است در آن شب به اذن پروردگار به زمین نازل میشوند و به خدمت امام زمان(ع) مشرف میشوند و آنچه برای هرکس مقدّر شده است بر امام زمان(ع) عرضه میکنند.
یکی از سوالات متداول در ایام ماه مبارک رمضان، احکام سفر و ترک وطن در این ماه است. در ادامه بر اساس استفتائات رهبر معظم انقلاب این احکام را بخوانید.
ملاک تمام بودن نماز در سفر شغلی چیست؟ آیا تعدّد سفر لازم است؟
برای تمام بودن نماز و صحت روزهلازم است عرفاً سفر، شغل یا مقدمه شغل او محسوب شود؛ خواه با چند سفر باشد یا با یک سفر طولانی، مانند کسی که یک مسیر دریایی طولانی را برای شغل خود طی میکند.
معیار شغلی بودن سفر چیست؟
برای آنکه عرفاً سفر را سفر شغلی بدانند سه چیز معتبر است: