پیامبر اسلام، حضرت محمد «صلّی اللّه علیه و آله» میفرمایند:
آنکه کالایی را به امید گران شدن چهل روز انبار کند، خداوند از او بیزار است.
بحارالانوار،۵۹:۲۹۲
پیامبر اسلام، حضرت محمد «صلّی اللّه علیه و آله» میفرمایند:
آنکه کالایی را به امید گران شدن چهل روز انبار کند، خداوند از او بیزار است.
بحارالانوار،۵۹:۲۹۲
امام علی(ع) در یک روایت به برخی فتنههای آخرالزمانی و راهکارهای عبور از آنها اشاره میفرماید.بخش عمدهای از خطبههای نهج البلاغه که در آنها اشاره به امام زمان(عج) دارد، مربوط به علائم و نشانههای آخرالزمان است. از جمله حضرت در خطبه 187 می فرمایند:
* هان ای مردم در آینده پشت کردن روزگار خوش و قطع شدن پیوندها و روی کار آمدن خردسالان را انتظار کشید؛ اَلَا بِاَبِی وَ اُمِّی هُمْ مِنْ عِدَّهٍ اَسْمَاوُهُمْ فِی السَّمَاءِ مَعْرُوفَه
شب اول ربیع الاول را لیلهالمبیت نامیدهاند.دلیل این نام خوابیدن حضرت علی (ع) در رختخواب پیامبر (ص) و آغاز هجرت نبی اعظم (ص) از مکه به مدینه است.سال سیزدهم هجری است. مسلمانان تحت ستم مشرکان مکه بر اساس پیمانهای سال ۱۱ و ۱۲ بعثت با مردم مدینه به ویژه بیعتالحرب -که در عقبه مِنی شبانه بسته شد و در آن پیمان مردم یثرب شهر خود را در اختیار مسلمانان قرار داده بودند- کمکم به سوی مدینه هجرت کردند و در مکه از تعداد مسلمانان کاسته شد.مکیان در دارالندوه جمع شدند و تصمیمی گرفتند؛ ابن هشام، شیطان را در این تصمیم شریک میداند. تصمیم جلسه با مشورت شیخ نجدی بر این شد که نمایندگان قبایل مختلف دستهجمعی به خانه پیامبر (ص) حمله کنند و پیامبر (ص) را از پای درآورند. مطابق نقشه به خانه پیامبر حملهور شدند و شمشیرها را آماده فرود کردند که با کنار رفتن ملحفه، با علی (ع) مواجه شدند که به جای پیامبر (ص) در بستر آرمیده بود. و بدین شکل نقشه مشرکان مکه بر باد رفت.
دیروز در مراسم ۱۳ آبان در تهران، یک بنر دیده شدکه ترامپ و نتانیاهو را در لباس سرخ و زانو زده در یک شنزار درست مثل اسرای بیگناه در برابر داعش نشان میداد و سردار سلیمانی را هم پشت آنان ترسیم کرده بود!
این بنر اعتراض بسیاری از حضار در مراسم را برانگیخت که این مظلوم نشان دادن این دو جنایتکار و داعشی نشان دادن سردار ایرانی است و جابجائی ارزشها محسوب میشود.تلاش معترضان برای جمع کردن این بنر با مخالفت گردانندگان مواجه شد و به جائی نرسید و متاسفانه عکسهای زیادی از این بنر که ظالم را مظلوم و مظلوم را ظالم جلوه میدهد برداشته و مخابره شد! چرا عدهای با یک کج سلیقگی مرتکب ضد تبلیغ میشوند؟
با توجه به قرار گرفتن ایام زیارتی و پیادهروی اربعین حسینی در فصل پاییز و نوسانات جوی، آب و هوای آسمان عراق این روزها حال و هوای دیگری به خود گرفته و زوار اربعین در بعضی از ساعات شبانه روز مسیر خود را زیر بارش شدید باران رحمت الهی ادامه داده و به سمت کربلا در حال حرکت هستند.
خط حزبالله برای اولین بار، تحلیل ۴۵ سال پیش حضرت آیتالله خامنهای درباره مراسم اربعین با عنوان « میعاد در سرزمین خاطرهها» را منتشر کرد.45 سال پیش، یعنی زمانی که هنوز مراسم اربعین، به شکوه امروزین شکل نگرفته بود، رهبر انقلاب در تاریخ 24 /12 /1352(روز جمعه 20صفر سال 1394 هجری قمری) در جریان سلسله جلساتی در مسجد امام حسن(ع) مشهد که به خواندن و تفسیر خطب نهجالبلاغه اختصاص داشت، بهمناسبت تقارن با شب اربعین حسینی(ع)، تحلیلی تاریخی و جامع از چرایی اهمیت زیارت اربعین ارائه میدهند.
حجت الاسلام علی احمدی نزدیک به ۱۰ سال است که در روستای پیکوه، کار تبلیغ را شروع کرده و به اهالی این روستا خدمت رسانی می کند. در کنار فعالیت های تبلیغی، مذهبی و فرهنگی، کار کشاورزی و دامداری را نیز وظیفه خود می داند. به همین دلیل از صبح تا شب علاوه بر برنامه های فرهنگی و مذهبی، در نخلستان ها، مزارع و باغات سایر اهالی مشغول به بیل زدن، درو کردن و... است.
تنها چند روز تا اربعین باقی مانده است. مشتاقان امام حسین (ع) در تدارک هستند تا هر طور که شده مقدمات سفر خود را آماده کنند. در این بین گروهی از کاربران فضای مجازی در قالب گروه رسانهای سفر خود را زودتر از زمان معمول آغاز کردند. آنان تصمیم گرفتند این بار به جای مسیر معمول نجف تا کربلا،، خود را از بصره به کربلا برسانند. در طول این مسیر این گروه در فضای مجازی نیز فعال هستند و با هشتگ #به_افق_اربعین مشاهدات خود در این سفر را به اشتراک میگذارند.
در این بین هستند افرادی که سفر خود را آغاز کردند و مستقل پیش میروند و با این گروه همراه نیستند اما از این هشتگ برای بیان تجربیات خود استفاده کردند.برخی از کاربران هم که توفیق نداشتند امسال دراین سفر حاضر شوند خاطرات خود از سفرهای قبلی را به اشتراک گذاشتند.
امیرالمومنین، علی بن ابیطالب (علیه السلام) میفرمایند:
بِتَرکِ ما لا یَعنیکَ یَتِمُّ لَکَ العَقلُ.
با فرو گذاشتن کارهای بیهوده، خردت کامل میگردد.
غرر الحکم، حدیث ۱۹۱۴
از چه سنی و به چه میزان باید به بچهها «پولتوجیبی» بدهیم؟ چه طور بچههایی تربیت کنیم که بعدها توانایی این را داشته باشند که خانواده خودشان را ازنظر مالی مدیریت کنند؟ گاهی والدین شکایت میکنند و میگویند بچهها از ما خواستههای مالی نامعقولی دارند که در حد توان ما نیست. از آنطرف والدینی که فرزند کوچکتر دارند دغدغه این را دارند که از چه سنی و به چه میزان به فرزندشان «پولتوجیبی» بدهند. همه اینها زیرمجموعه عنوانی به اسم «تربیت مالی بچهها» جمع میشود. خانم دکتر طاهره همیز در این گفتوگو راهکارهایی برای تربیت درست فرزندان در حوزه مالی ارائه دادهاند.